皇朝经世文四编_二_何良栋辑 [皇朝经世文四编]

皇朝经文四编 壬寅夏 请题
中國教 性者唯此足以當之也此非世之所谓大愚者 利之心耳為得其真哉如谓不然問其人類何能日存人生何以轉遣種又或有死亡疾病之不期而日至彼必 花然莫解也罚有為片一执五洲各國所层绝而佛嘴者惟吾苦種之民好之甚笃一若天地間所唉之物足以怡情通 中国之於亞西五尊大崇贵甲於全洲其所以能致此者何由学一言以答之白教又間中國典泰西各國亚列 大地之上道听弗加棠奉所佛及卑幽遏柳魂之若燕听见旷又何也家丽一言以答之曰教春國学間之道 可輕視之概日本既應運而與西法之禅益之者成马故物於是日本傲然與欧西各國同道而融是团目本之足 可崇新以會舊又不可肆酌於新舊之間而冬合之羞亦然曾經营矣日人盛心任運操喜而谈其力渐亥遂卓然有不 中 不 國 無
即 赏 一二傅而即泯藏者美若至一二停能剛於婚坤之到者则不多见也此昌黎子所谓多行可惯知其不可而强 其位者逆腰既富民他可深了思歸眷林泉苏好兴而我知天道好還造之货不能受用富貴之家生兒不肖有 心思得一缺其有不服的民之管以自肥乎不幸而到亦己耳其而能者天有不想春上司以圆 保 有 之必有天與也鄉里又老知其事者情飛感总事以為戒而當局者不悟也悲遇而何士既萬四民之表車雨 日大所为如此其志之中識見之狗有小以之所能测度者即使獨登朝玫身壓亦登尸位 進放是以自保其利乙且於因家之事,心知有能言敢读者亦不過博一身之虚寒耳於國家 事仍無碑補也又有以氣節相尚者孤忠自天難经身却骨就所下辞是忠而愚者也更有以延覺自合者致 法 他鄉壮者 