皇清经解鉴止水斋集·学海堂-V2

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专题
皇清经解鉴止水斋集
类别
经学儒学

皇清经解鑑止水斋集_学海堂 [皇清经解鑑止水斋集]鐵止水齋集 皇清經解卷一千二百五十五 學海堂 唐虞制書缺有間础 周桃孜世室放 亦止五先王制禮有仁孝無于親之祖限于禮不得不 缺遣存五二桃略可放見五者一祖四親服止五廓 毁而又不忍邃毁故五廓外建二桃使親者焉行享之 融由而毁去事有渐而仁人孝子之心亦平可己故五廓 澤则必有崇能以為大報故有祖宗之祭周公管洛建明堂大轨此相政是知二五而不知十也五七之數歧合 世室于昭穆忘其马明堂之名藏圈主于二非太合祭之 名循其通忘其殊義親親之殺追遠之意胥失之矣至乃列 青循舊私心未安伸管穴禽五二i放以明周人宗 之法寫交武世室孜以明周人祖宗之典凡舊之不合者 致群焉 春官守桃奄八人 鄭康成日天子七廓買公彦日通姜.国是也共未追王皆為先公至制融武王已汉武王面 公融高国追王太王王季交王四親禽先王二跳 以禽武王追王则四親中不應獨遗公祖是知追王當以 為先公以親至太王而止故追王亦旅及太王若郊大傅 中國為定郸注以為武王追王周公改葬中庸明言追王号 得以葬當之百年之朽四世之枯骨度非周公所出 其廉存司修除之其桃则守桃黔娶之 发片此可見凡經傳中科视者多谦聘禮主人日 不牌先君之及傳所云先君之赢氏之桃皆對宝客爲 拒捐之言其實则廊也
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