皇清经解四书释地又续_学海堂 [皇清经解四书释地又续]

皇清經解卷二十二 學海堂 四书释地又髓 關里 余向能元王氏句解家語本颜孔子始教於與里而受学焉 此書出於王以其有里字面及近讀北史朱板王注 本七十一第子解日颜由回父字季路孔子始教学於門里而 受學少孔子六乃是間字非關字不覺自失悔却子雍抑 足書私定增加能知孔子時断無關里之名不敢冒 但日教从里云爾遂不覺大快乎學须博書须善本又 前後之所見以歸从一定學者慎无易由言爾
否注有可有不可徙此刚不可者益左氏襄四年传靡 馬彪日隔侯国夏時有隔君诚立少康應幼日姓告 後也然此地當后相八写殺界爽奔西為陶之 孫有隔氏國得羿舊國于此使非隔君协夏笑政夏之 臣乎柳非隔君興靡協力同心靡安能自其國收二國 之以减 威泥而立少康乎善乎张宜公日若摩者可忠之盛 矣余霜若隔君者可思之盛矣西须表著之以萬世 人臣之標准也隔君也有仍典虞思及夏也皆大有功协 旭夏配天復禹之者也至嫦石國名非山名不在張又 無尚已
概見乎余日見莊列二青如章甫而適越不知越人無所用 者朱人也不躯手之藥得百金不彻有時用之以封者宋人 也印曹商鹤宋王使秦得車至多莊子其同於氏特往调富 从齊國氏得其為盗之言遂為盗以贼獲罪仍大惑為周 已者朱之向氏也自噪日其妻将以獻吾君邀重者宋 之田夫也得人契歸数其告其吾富可待者宋之游处 道者也犯公麓犯以自以智三年為其君成一葉團 以為巧陽里華子中年病忘取喻與至理相似好行仁義者二 世不懈取喻从福相倚背含有愚意至一则朱有蘭子再 宋有荫子蘭妄也所蘭子以技妄游者也何莫非朱人印 宋多愚人也亦宜或日莊列大抵率寓言以人必食财而後 