皇清经解续编韩诗遗说攷_南菁书院 [皇清经解续编韩诗遗说攷]

韓诗説旅自序詩之有齊韓毛春秋之有公毅鄉灰也氏无師爽氏未有書故其傅不从世詩则齊韓三家立学官家石習終雨漢之世經師極盛矣自魏晋改代毛鄭詩行而三家之學始微韓詩雕最後亡持其业者益寡惟杜著韓詩章句十餘万言見从蜀志張从濮阳圖受韓詩見於吴書崔季少韓詩就鄭氏學見於魏志晋大康中何隨治韓詩研精文見从華阳國志外此恒不數马夫去里久遠學不博漢世顯儒術建立五經為置博士二一經之學數家爽儿别名家者皆增置博士各以家法教授所以扶進微學尊廣道藝也後之人因陋就簡安其所毁所不見師法既失家學就

專主毛詩獨立國學韩詩在世所不用課士不取人無能明之者陵元朗經典文開探毛韓巽同而里漏尚多斯亦稽古者之大憾也宋元以後毛鄭詩亦罕有専門而韓詩之傅遂艳其厮有存者外傅十篇而已者因班志有取春秋朵難说咸非其本羲之語遂其不合詩意不知董仲舒有言詩無達劉向亦言詩无通故詩之法亦善以意志耳太史公儒林傳韓生推詩人之意而為内外傅數萬言其語齊開殊然其歸一也夫詩三百篇中之事父遠之事君興觀怨之旨於斯马其主文而棘也言者無罪聞之者足以戒善恶美刺恭不可不察焉孟子日王者之迹熄而詩亡 MML 詩亡然後春秋作然詩之興春秋固相為維持世道也子夏

探之以資参孜至外傅中引者皆散附各篇其於詩文無所附者别為一卷著錄从末儿以存韓氏專家之學云爾道光二十年崴在庚子侯官陳喬槛于京都城南之虎坊試館

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