皇清文颖·卷十二卷十四·卷十二—十四

皇清文颖_卷十二卷十四 [皇清文颖]定四庫全書要 集部 群校官候知縣臣吴甸華定口屋全善 卷十 之其说又拘而難通贾逵以爲天宗三日月星也 地 宗三河海岱也既望於山川矣何為復有地宗之祭 乎马融以為萬物非天不覆非地不載非春不生非夏 不長非秋不收非冬不藏此為六宗既類於上帝矣何 為復有祀天之乎鄭康成以為星辰司中司命風師 雨師则不應所祭惟星辰张迪以為六代帝王则不知 該於神之偏張髦以为三昭三穆盯不当獨指為 宗之祭杜佑作通典以為昊天上帝合五帝而為六定四庫全書 卷十一 也何用乎无故而複祈嗟祷哉曰如是则六宗者何舜 之咨四岳曰有能典朕三禮祀天神祭地祗享人思 也地祈莫尊於后土人里莫先於宗廓今言望从山川 而不云后土偏於神而未及宗夫后土其母而山 1 其子宗廓其主而神其实舍母而祭子舍主而祭 宝有是理乎六宗者日時曰日日月日星辰日社稷日 宗酒既類上帝而祭時日月星辰则天神之无不 祀矣有社则有稷當時徐州贡土五色以供大社之用
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