寄庵诗文钞_一 [寄庵诗文钞]

寄庵詩钞序 詩有詩之教爲有詩之學焉詩之教備於三百其學之 之法聖人言之群矣思无邪學之本也授以政能達 使於四方能事對學之用也興觀怨事父事君而多 學之盆備是矣七十子之徒皆以是學而無一人有 傅詩漠之世有傅詩矣不必其人傅也有傳人矣未 廣而工者愈多世見其人可以是傅也慕之篇學 之也事辨其科品第其高下索譜解妙悟做終身之
都也或達言之或切言之或寄托言之不越斯肯矣惟 其所学以聖人之教為本而有其情性故其為詩或愛 或桑又足以爲教也谓干百世不能無人千百世人 不能無性情即于百世不能無詩然而筆墨言語之工 如翼蝶金粉奇鳥窝商非不美也何興聖人之大道天 下事必有所變變必有所返禮於周城 干於潢四六於齊梁陳隋八股於今日皆失其本 丽苦其繁且多也惟詩之流最達然如今世人所求作 者者巳不可上下計之不及三百年當必有所返
古詩三百篇大道備風雅末俗廉詩教小言笑指 歸示迷塗戒淫冶汉魏盛文章齊梁空土首平生 家韩子言非振衰起李社曲高和自兹 宋明才智亦良格律與意興關一不可亦知竟陵 輕何必空同假傷晒光袒吕母乃左文献微西南 薬性情自陶得味殊酸誠學坠負荷或古如葬 英或典如学粹如金沙华如佩玉神光雷腸 题湖 奇采星侈哆滨津入飞動章句極貼妥譬江汉流餘 