见罗先生学学录要_一_李材撰 [见罗先生学学录要]

见罗先生学学录要_一_李材撰 [见罗先生学学录要]

教學錄舊刻序 金干念初最長杞 見羅先生入滇士相率服膺止修之訓斌斌多 質行矣會二二三君子以職事之餘就而學若 隆 生君仲鹤程君居左詹君德宇馬君鳳麓李君 信 亭 阳以通儒宿學咸有味乎其言日李先生 李先生云先是先生往所著書數種翻刻于兹 余小子業有叙已又得先生 工门人所學 讀之錄中大指一如往所著書而反覆宣聞多 文灵家有隔而聖門之学凡以求仁云爾日明德即 日 親民日不即日不倦道固相待而性则 然 要非有意乎聯属之也藉命徒以賢智私其 身 而视人之悬不肖若秦越然其去一體之仁 何 营千里先生匠常以涂泗景象比隆唐虞誠 臣主呼啼與師友切磋同德一心 心無二道耳 自言 非 然者 何以明儒學之大何以觀 配人性之全 世 故是錄名篇日教學者本先生所自命云夫 學学之羲見于命申于記禮而證于先生是先生被召起為系政滇潘而不俊亦澄竿澜 之九 役 乃得因 四稻介而交之于先生渊乎其衷粹 乎 其,容 乎其道之勤益余屡見而意常 消 世 已 獲 先生之書而繹思之始知其学之 深 微 而 廣 大向所聞于士大夫間直得其社 仿佛 耳 夫學 所 以 以学為聖人也學為聖人而 宗 非 孔 氏 藉命極 道妙 具明 眼 之士尚病之日巽修身 身 本自吾夫于發之而傅於會氏非先儒所 獨得其宗者耶然而今世之學者则又矣高
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