鑑止水斋集_六_许宗彦撰 [鑑止水斋集]

鐵止水齋集卷十二德清許宗彦孜一周桃孜世室效周醴缺遣就猫存五二桃略可破見五者一社四親服止五亦止五先王制禮有仁孝無于親之褪限于禮不得不毁而又不忍邃毁故五外建二秘使親者圈焉行享之禮由而去事有渐而仁人孝子之心亦庶乎可已故五廊鑫止水源卷一十禮之正二桃仁之至此周人宗之大法也若关聖

以高帝潍周稷組宗之典仍有宗而无組合并之顯矣者乃據漢制以揣周制祖宗之禮不明桃之敷亦轉不合後人不求致之由但以五廓七依交發難夫五二桃禮有正文不容增诚干制會子問通七廓非必遂有與羲執此相攻是知二五而不知十也五七之数既岐并牵合爲一夫桃為捲必非與寝同制若是何别立此名循其通忘其殊义親親之殺追遠之意胥失之矣至乃列世室于昭穆忘其為明堂之名藏主于二非太合祭之旨循舊私心未安

肆師掌兆中中之禁分兆即褪字之省注兆壇營域正义四郊之兆非也下典记云掌外记之兆守皆有城则四郊之兆乃典泥所掌此師掌立國记之醴兆中中當即桃守桃守之而肆師掌其禁合也守秘掌守先王先公之醚先王大王王季文王武王也先公后稷公礼也天保詩云利蒸于公先王武王立七時后稷為祖廓公租太王王季交王爲四親高國距國為二就傳言余敢忘高國亞國是也其時未追

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