焦氏笔乘·第九卷

焦氏笔乘_九 [焦氏笔乘]焦氏筆乘猜集卷四 秣陵焦站弱侯辑 门人與棟 男焦尊生茂直 校 性 宋范浚字茂明學者香溪先生考亭曾取其心 載於孟子集浚有性二篇其見地超然殆 宋儒所懂見者特寫表而出之日天降衷日命 性无偽有偽非性偽而有外者日意意人之私也性以性為善善果性耶後世以朝與荀杨同於 朝不能無善果非性耶日學者之患在不求其 是而為之惑苟舍泉而自求其是则是得 而衆之然否昭昭矣且夫性不可言而可言者 日静子姑其静者而觀之将以為善乎将以盒 惡乎必日善可也然则善不足以盖性而性固 可以善名之也彼背卿者从性之偽而指以為性 故日人之性惡性本惡也哉且以古人之不善知性故不動心又以性之用教人故道性善易 静日一陰一陽之道之者善也成之者性也 善乎道则非道也性成平道與道一矣然 善不足以盏性明矣且孟子亦登以善為足以 性哉其言可欲之善有巳之信充實之 美充實而有光輝之大大而化之之聖聖而 言而足矣復以信與美奥大奥聖興神為言平 故日孟子道性善以性之用教人也
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