焦氏笔乘·第六卷·焦竑撰

焦氏笔乘_六_焦竑撰 [焦氏笔乘]焦氏筆乘續集卷 林陵焦坊溺侯 門人與吉甫 男焦尊生茂直 校 讀語 孔于言默而識之非然於口也默从心也默从心 者言思路断心行處诚而豁然有契焉以无情契 之也以無情契之其以無言契之也故命之日 默夫有所学刚默識以為學學不矣有所 倦默以為不倦矣有非然也故日何有聖人君子善人有恒者人之品也性之在人不以 品而翼者其恒也性有怕而人之造性有至與不 至所性者亡也虚也約也性非亡虚豹所可名 而舍之無以名性则日亡虚約云爾世不知妙其 广而實之以為有不知妙其虚而增之以為盈不 知妙其約而炫之以為泰此其所以離从性也耀 从性而欲以之聖已然彼雕離於性而性之 亡虚約自若也彼自不知耳 仕奥学一理世而未達者二之未能自得心耳後无始終如環之中以游於无 李渐先生日未悟無生则死生在前不能無怖 臨深履薄有殿兢之心皆怖也心怖於中斯手足 無所措於外宵子一唯之後生死了然矣故啟手 啟足暇豫容無平日以恒化為心哉其日 戴載兢克如臨深渊如履薄水而今而後吾知免 夫者無怖心也无怖心者無生死也 曾皙之志似虚而實二子之志似實而虚有勇知 方足民小相皆實用也而不能無待待之未至
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