蕉窗十则注解_ [蕉窗十则注解]

藏外道焦窗十则主解原序當如是乎既而又帝君所垂蕉窗十復於士人最易干犯最全備之處一一標呜呼人生而静之初本皆有善而无惡泊習俗移人遂至有開而不可問者居喱之束不又安望其代天行化為國救民如寶訓所云首哉余當草茅砥志之時无刻不以此十為克兢今幸承恩金殿璃愿與海内人士共相砥碼以無負帝君誠之至意乃有開子鼎玉爲晟溪宗伯公之裔孫其禽人也善根凤種英姿博學自於稞回增美之間無微不究而又十之精羲或未共晓因於每句详加解務合信奉者如對

蕉窗十则解上苕溪閃、鼎玉解交昌帝君日感應一篇只三代而下之君子功過雨條乃三代而上之小人人根行愈薄動多聖賢不得已而作誓佛老下根人因果也然世不古處求其見性吧心嗜仁慕者指不多屈有能信行即殊妙但見未明肉眼多垢往往以望報心指惑善念日某也或以善而得得某也或以惡而得富得貴可甚默哉善者得贫焉知不富於萬年惡者得富貴馬知不照於千古且善者之先其或不獨其谨以也未必不因善故惡者之先其福或不獨富覺其以富費也赤必不因惡故甚王

青效小見也子事吾有年吾示子无數乃落天花丽不一點登以吾為直以自已功名性命作耳至香前相首赤顿地士者先問名商者先問利是猎御步而前人不可得也今有蕉窗十则用以共必有月一誠寶心人但祈免以是而造於功過泯仍歸太上之天固為吾敬即不然望感應有靈自畏炎碘之集亦受吾仍蹈舊時之辙但同開霹霆之聲之望之戒淫行万惡淫為首森羅殿前鐵案也故帝君必以此首戒淫念一生念俱起邪缘未凑生幻妄心勾引無計生機 1