教育部第二次全国美术展览会专刊·筹备委员会

教育部第二次全国美术展览会专刊_筹备委员会本刊内容 辑升言 書畫 以法之缓赏 宗白華西法所表現之空间意.-0 11-110 凤子國的 秦宣我們需要西洋.三-三六 葛康俞之南北宗及其興 下於中國繪之若干考察 五五-六六 七一五四 蒋吟秋書.装潢 馬衡故宫博物院叁加美展會之 七-七 七-七四 董作般人之與契 滕書術的聯带係 七五一八二 八三一八八 教育部第二次全國美術展覺會事刊 目錄福辑井言 固 傳布與展品有關之知用以提高能會一毁的欣能力,打算辦講演會和發行專 教育部第二天全美術展覺會,在開會期間為宣揚本國藝術之特微典價值,刊。這雨件事備委員會都委托我去備,我以人事,深恐有負付托,巫 求京内外朋友忙,時問促迫,而進行覺順利。關於講演會,假國文中央大 關於事刊亦得及期印行。這是我引為無上的欣感.學大體常分四次行,承恩永徐中舒叔存余越先生允許,各担任一次.一類。就收到的文字來看,不能類都有,但可大為書,書籍,古代工藝 這火展覺會展品的門類很多,我們微集文字,要有關藝術,也就不限定那 校對不周,無法伴免;這是我對於作者和抱無限的歉疚。書法之欣宝。若埃及石刻往往雜其象形文字於像之,然考其當時之像原與典籍無,所刻故實,莫非死典』 文学原為之符號,初不過代結以便於用也。其進化而成書法,成為美,世界美恐無其例 之於裝節,然必改發其字一稍案花教而後用之。且飾云者,装節器物,不能離器物而為自由之表現(BooDeaC)。初不其乎經典而為美術品也。同像且如此,其中文字可知也。又若阿批伯文字用 如中國法然也。吾國書法不獨盆美之一種,而且為純美,為術之最高境。何者,美術不外雨種.一為工美術,所裝饰是也,一為純粹美術。純粹美術者完全出性靈之自由表現之美術也,若書 之矣。之意境得助於自然景物,若書法正楊雄之所書乃心,藍毫无籍而純写靈之。
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