鲒埼亭集外编·第八卷

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专题
鲒埼亭集外编
类别
古籍综合
卷次
第八卷

鲒埼亭集外编_八 [鲒埼亭集外编]琦亭集外卷十四 调堂碑 勤、全組貂衣 淳熙四先生洞堂碑文 吾鄉遠在海隅隋唐以前儒林關略有宋奎告瑞大 儒之教天下吾鄉翁南仲始胡安定高抑崇趟 庇民童持之褪楊文端进沈公權从焦公路逛四明之 得登學錄自此日多然其道未大也淳熙四先生 者出大昌聖學於句餘開其道通从朱子张子居子 而歸宿於子四明仪進之士方得然从天人性命 酷琦亭集外八卷上四之全则未得其一而遭其一也是故中原文麒之傳 聚从金華而博雜之病朱子以之戒火愚理 為支之未學者陋矣以書充塞仁义之嘴陵子 顯道之失言發明本心為悟之宗者過 矣夫書理必其中有主宰而後不惑固非可徒以 泛事故子教人以明其本心在經则本於孟子 地原非若言悟者所云百斤撸子一齊落地者也是 以廣平兄弟有所省而廣平日學非可以一而至今学者但慕高遠不暨古今最為害事廣平經術深从 更欲修書以屏邪而未就絮為學當通知古 詩禮而九為吾鄉静大崇定川興東兄弟極辨古 今開暨博致晚年病中不展觀書县四先生!以持 守為本而从事从撰以辅之其致功之火第歷然可 竟必無相背而者朱子自自前為學缓於反 孜也之古人為學其途所發朝或不能同然究 以不堕从支耀也四明之学正不敢从方寸澄然之後 已反以文字奪其精其惟恐流於日耳之如此所 总其致知格物之此所以不流於顿悟也然即其殊 1-11
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