金华丛书:诗律武库前后集_胡凤丹辑永康胡氏退补斋_二 [金华丛书]

詩律武庫卷八 宋吕i谦撰 郡後學胡鳯丹月樵校 程學门 第一義 唐杜鴻問无住禪師何名第一義第一義从何次 第得入師日第一義者無有次第亦無出入世間 有第一義即無谐法无性名第一義故第一義者 言其教无上也佛書又言修行有十地以歡喜 初 特聿武书 地杜工部文公上方有聞第一義回向心地初
居士羅盒白衣持奉沙門行清净律羅居家不著三 界亦有妻子常修梵行本无疾以方便現身有疾困 以身疾廣生法故无数千人皆來问疾矣 不二法門 佛告文殊師利汝往維摩喆問候文殊言被上人 者難酬對深造實相善要法於是乃往問云我口自説 已人者當何等是菩不二法門時 雅 摩喆默然無言文殊日善哉善哉乃至無有文字 語言是眞入不二法門也故坡有雅摩塑像詩云當
無所分别想爾結智未花著身矣結昌已壶花不著矣故僧胶然詩云解友來相試將花欲染衣神心 定不起還捧蕾花歸東坡坐上戴花詩云結習消 留不住御须与散花天是也 發明理 經云天女舆舍利佛共相發明理維摩喆日此天 女已能菩醛神通故坡蹈朝雲詩有天女摩 總解禅 三萬狮子床 诗津武車 