近溪罗先生一贯编_六 [近溪罗先生一贯编]

溪先生一 阶尺熊僧夫次 後學钱啟忠沃心重訂 孟子上 朝氏学孔性善其所宗知能出孩提仁義亮 經德息邪浩氣葬王公進退绰仕止歸時 中 問孟子調告予先已而不動心如何他却更比孟手 近溪先生一贯》上孟:得之蚕也羅了日不動心是偶效验而为之必有 長以馆藏版
心不之根源龙非告子所可狒孟子 此章去言探他底所知言春不是知其 而為至美苦世只是將孔于之言去知天下古合 聖君之三皆不如孔子一人之言之為至善 也孔于至只是個啸孔于時中只是個歇儿于 之易只是偶乾坤孟于翻出便叶做浩然之飛夫 浩然其至大浩然其至酬浩然其配道義而塞乎 天地正是出此個心的氣象以出古今不動 長松館藏板
未曾不將就是動而未曾或動如泛巨海之汪 洋而莫究津如莲大荒之渺漠而無徙底止此 只可以自规那肯把向人對公孫之徒只 勉强名状以相應酬埃其二自得而二云告千之 不動必比我更易易也 問告子之心其不同處可得開與子日告子自 的話現在有其磨難見夫孟手之不動心以知 言得之是言奥心無二體也而告子日不得於言 叫溪光生戴辆》上金 勿求从心把心在言外另作一件物事她孟手之 tit 長松馆藏板 