近溪罗先生一贯编·第四卷·罗汝芳撰-V2

近溪罗先生一贯编_四_罗汝芳撰 [近溪罗先生一贯编]近溪羅光生一置编 门人熊孺夫次 後學啟忠沃心重訂 語下 羅子日颜子於言無所不然日不達非是他能心 恰奶即會之唯若由腸不免作疑所以無所不就 颜之非耿我也 問季路問里典死而夫子未答何也羅子日聖人制总思無非人则明亦幽幽亦哪而三才始人 以最貴之生生之德而三和一萬世露 夫子谓善人不恋亦不人从室子路升堂面 未人家 室其所室固些聖人之室央乃今子路之 未 人室同平善人善人之既升堂亦必同平子 方可人而堂则未學方？原园夫于再三致意善人故特來管是有欣仰 善人之意夫千却楊而柳艺日善惟现丽人不 人室即春人能不而善小不人室也今 典之五去子所居之室原是基去魔果泉基 等風光如何及門之徒典一時士竟無一個可 以人遥其最富意明是精于然以不是其止微惜
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