经训比义·第三卷·黄以周撰

经训比义_三_黄以周撰 [经训比义]經訓比羲卷下 忠 子日主忠信 程伯子日發己自爲忠循物無達為信,程叔子 日鑫己之忠以實之谓信朱子日在己無不 之心爲忠在人無不實之言爲信陳安卿曰区常 之信以心之寶理言忠信之信以言之實言經中有 就忠信之信言者有就区常之信言者不可泥 训下 案中心為忠忠主心谓己之心而無少也之忠經有以信指心者不渝初心之谓信合言之也 判言合言羲不相悸此經则判言之也 案四教垃重不可偏重忠信 子日十室之邑必有忠信如卫者不如1之好 墅也 做居子日忠者心之鑫信者言之實不能好學而心 與言之失可勝數乎不特所行之也 案人或恃其忠信不事情往往人被其解而 己不覺即覺或追悔而無及此忠信不好學 之过也經中有重言忠者如夫子之道忠 M下贺 體小辨知忠必知中知中必知恕知恕必知外 案知忠必知中此忠字所以从中也知中必知 恕此恕字古交所以化忠也知恕必知外此恕 之字羲所以為已所不欲勿施亏人也知忠必 知中知恕必知外既以忠恕内外對言之云知 中必知恕者明恕之施亏外者悉由中逢一以 賀之也 禮中庸忠恕達道不遠施己而不亦勿施亏人 公彦日如心日恕中心日忠,朱子日鑫己之心
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