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经言枝指三十陈禹谟撰 [经言枝指]颜經苑卷之三十 明後学海溪陳禹锡玄有啊 孟子 公孫丑童句下 0天時不如地利 苟子临武君与孫卿子兵於越孝成王前臨武君曰 之要 之 本在 造 父不能以致遠士民不親附则湯武不能以必滕也故善犀勒咒甲非不坠也然而不能存者利不足特也所金 越之干将之剑也言以道德為城以仁義為郭莫之 以道德為以仁義為莫之 敢當莫之敢湯武是也今不建不可攻之城不可當之 兵而欲任匹夫之而行 行三尺之刀亦細关磨書崔 形 不天道若兵強将智栗精城坠復展轉魁移 坐推白秃行計贪狼自符難開之祥多始附之因此 所天時不如地利地利不如人和大公犯雨逆天時也向背人陣偏伍缝以臣愚见不然夫師出以義有若 時雨得天之時此天陣也兵在足食且耕且得地之利 此地陣也善用兵者使三军之士如父子兄弟得人之和 朱子語類云孤以方位言如俗言向某方利其方不 利之類王相指日時通义伯章日文志有風后孤 水 凶臧否平所休因即虚与孤也 大全仁山金氏日此 兵家用日時方住法也支即十二枝干即十十甲如木
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