经韵楼集·第十卷·段玉裁撰

经韵楼集_十_段玉裁撰 [经韵楼集]經韵模集卷十 金壇段玉裁若膺 曲禮日不嫌名二名不各本作偏今拨以福 也 於 區 堂 俱 周 美 所聲 同 周人正 亦 不計 如欺 理 之品 人 一 E 理 集 作 古,一静也按一一者人子人臣言於二名其 汉其一是之二者而之也不二者而微在言在不徽言微不在者以言某在斯某 在斯不在臾而在萧墙之内言足刚吾能微之矣至 若詩書不文不廓中不则一簡之中二字 見无不可無不可書者不以私害公也若其單字 為名则口不可得言惟詩書臨文中不耳此經作 不唐石經以下作偏乃字之甚者偏福易 故俗字以遍易偏二名一之不偏者乃 必二名皆之其义適與經相左今人幸有言微不 在言在不徽之文不则此禮竟泯不傳矣朱毛 居正六經正不能皆是而此條獨是云偏水作引岳到沿革例亦云若二字不獨一字亦通但典康 成所注文意不合可見傳寫之三君亦明知作佩之 非矣乃千里毛氏读正義造此柳文蕾本断 断無有何耶且千里又云偏者唐律离之偏犯疏义云 倔犯者夜名單犯不坐愚按此奏事犯條二名偏 犯不坐自是唐人語用禮不之意而非用之偏 字如干里说偏犯即禮之偏然經云不可偏 一字律云偏犯一字不坐犯二字者乃坐何禮之而 律之寬後人之律不出於聖人之禮耶五經正義唐 律皆進於承徽四年其时禮記未读椰州拜察御史
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