井福堂文稿·第四卷

井福堂文稿_四 [井福堂文稿]井福堂文稿卷七 鎮洋汪學金敬 释極 易曰一陰一陽之道之者善也成之者性也然则 善者道之體性之德所極者是也故大学言明德新 民皆歸於止至善復申之曰君子无所不用其極益至 善为明新之極由知止而得止乃明善以挥善此尽性 之學贯乎内聖外王者一本於天徳之至善而已类洪 之日皇建其有言天以至善之極予之天子天言極则道心純所一中不容贰心心一自然无所以示 万世之心學使之蕲合於天者人道也不如是则天人 交於心毋乃两中之為患乎自是而降言中者莫 極遠以求中者关有致虚守寂以求中者美有深索 以求中者矣聖人有之乃復益之以庸之一字使 人勉焉循循焉務尽乎人之道以求所不偏不倚 過不及者所以救万世心學之弊而教之以事天之
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