九谷集_六_方殿元撰 [九谷集]

九谷集番禺方元蒙业职書上篇九谷子日昔者天地之也陽之吸怜混池者不知其發何時也畜之火而天地成又久而人物生斯時也其如人之蒙平上有种皇下有麗民知識不話言不支他何有哉普契之作其不得已之平及伏义没而共工礼矣甚者神播在

而之发而無位退而立敬其旨不遗事物而性命存焉故日形而上者之道形而下者之器故言天道不雕陽言人道不離仁义其自言日下學而上達明精一之旨以格物明善為先而要於诚明中之旨而求故其就通平商下上士可以達天下士可以守已聖主可以無為庸主可以無遇性命之源死生之故藏於易繁以待悟者日莫我知也未至从今疑者未之知信者水未之知也然百代皆奉之以教乎库序非以其持世

窕也日不如无生於是而乘夫婦又知夫死而復生之故以性本无我自自用名之日智用有我我智非智名日識神生之根也生皆妄也能寂然如性之本然反智以照妄非我能照非我所照照一由彼则神無用而妄即负局乎生哉夫人上有舜下有巢許人各有志不可强也誠欲学無無生者则其教至矣子日道不同不相襟聖人知生生之不可已也瓣火娜则无父子兄第因無君臣即使形生而化生覆出故不忍

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