九皇新经注解

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专题
九皇新经注解
类别
经学儒学

九皇新经注解_ [九皇新经注解]藏外道 重川艺皇新席 张大镇人序 紫乘而得聖傅此後太上無法方注靈文欲人向文精進 世人愚味不省察其意忽為敲之篇又不得已授先天正傅 吾方演科文亦欲度世也不意日超日下世人皆以科交二 向 滙参求览口唱念自後镇一山各著道書行世愿隐顯照 隐欲吐不吐不吐 又此使人摸捉是以天仙人 种仙少種地仙失傅人处 仙不宾鬼仙出且幸有純陽開化将葛大镇人序 夫道君不可须臾也可非道也此是大道不遠於人恨 於性人不可一日性则 一日不可雄道修於教人一日不 教则人一日不可道 但是道也放之则六合無物不有 卷之则退於密無時不 然此不可者一大柱也惟五1 有現仙據不離乎功行 端此五者皆潍乎戒慎恐耀助 互爲之功如無此省察酒善之學道印我我印雄道何 也人欲一起不能投汞不能除陽即此雨途从不可麒此郎大贝人序 自斗娥从西竺國静怡以來修元始大范以金道九苞化生九 持造化学握绘陽其為天之福人之司命此理然未 1.世至永元年太上化身坐玉局授天師北斗 秘下方 上始 知人有斗為之主持此理又未透徹追漢明帝在山 姆化身開方便門北元統章一星吐一理一元演一道後 世方知七元有所掌九皇各有所拜及负無法度人又 斗中精微之理開出拜斗之法七十二家或奇門或默朝 或為運用或唱念等類皆未吐出天機使人各授而行死而 後已若夫筆梵音二斗一以降性一以光自青山删乱
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