居业堂文集·四（丛书集成初编）

居业堂文集_四（丛书集成初编） [居业堂文集]成集書叢 初 者主 五雲王 行发館書印務商居业堂文集卷十三 序 压法通考序 圆大 難精者莫如律歷乃古器亡而黄鐘卒難恰合以无可餐為復古之具歷法则事而地从件意客以有 乎酸世最 乾象昭垂可明微也回回泰西之歷或其法腾乎中國宣城梅子定九著压法通考其言日大法定於 合數千年數万里之心思耳目以為之精密者適以成古聖人未竟之蓄中星者求差之法也夷 谷南交朔方之宅求里差之法也於之矣且夫歷法所以合天当治以天事天文所以示人当治 以人事唐虞遠而後人之法覺於天有未合则改以合之久之又覺其未合更改以合之然後世人事 之近於天唯有法苟得通天人理數淹贯中外古今之法如梅子者以治其事安見唐虞之日遠乎梅 子又日日月星辰有常度矣惟歷法不明求其焉不得而占家途得附會其苟歷法大著鲜小 居堂乎氏之書一木乎以蛊天人之而終不離乎象廣大而不失之高精微而不失之虚幽而能寶 而能化融會於六十四卦三百八十四炎而无羲不通无言不贯使讀者曉然於其即晓然於其象如 泛舟渝海之得指南覺人人可以學易人人可以易之精其有功於後學鲜夫明經以致用為 本六經以易為歸若熟玩此書象與理而易之道得剛柔退一因乎時已治人履常處變無往 括為務故見之者或寡於是重刊以行於世以為學者學易之門或不无小補云 不得乎時中之用於以裁成辅相而經乎天地哉但其書既不甚傅而士之習易者又不過以帖 春秋質疑序 夏商之季桀之残暴三代之風未改至於東周而三代之势途大发不可以復救盏夏商之季在 上東周在下夏商之不過數端而東周之變邃不可腾故日孔子作春秋取其義而實見
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