聚学轩：四书拾遗_刘世珩辑清光绪中贵池刘氏_二 [聚学轩]

溪胡貂動學贵业查坊系利壹是大学壹是皆以修身為本注云壹是專行是世動按文訓壹為事壹與一義殊梁九年傳壹盟天子之禁法云壹專也左氏昭二十六年傳壹行不若注云壹專也荀子大略篇君子壹教弟子壹學巫成注亦云壹專壹也亚與就交合是字統承上交八條目言自天子以至从庶人專在入條目中用功此外亚無别學而其本则在修身故日皆以修身禽本依鄭注壹是二字連上句讀不連下句讀孔疏

盖爾雅訓辑熙万光國語以光明分明者光之光者明之用言用亦可以包體也若之訓續如詩行章授几有辑御笺云獲續也禪有續之義若辑熙連文则爾雅國語之訓確不可易於詩云於前王不忘今烈交詩从作於乎即烏呼也交局孝鳥也象形孔子日島亏呼也取其助乞故日為局呼又经篆注云象古文局省此即今之於字於與烏體巽而字同局之本義為孝鳥儿經傳島呼之局皆借字也毛詩烏呼皆作於平於亦借字也又呼之借字文訓写二軍之偏如史漢頂羽

在魚都而先秦漢初轉入歌部總由魚歌一部通用之故惜先泰以前有觀之交无可引證故有之日注疏字無訓後人多以俗語當之據廣雅释計四云傳也交云識傳言也漢書季布传集注依廣雅稞為傅後漠虞傳注依文程為傅言皆前代相傳之古語文心雕龍訓靛盒直言猫不以為俗语此經字氏释文訓写俗語與左傳十一年周有之日释文訓為俗言同又携越語有之日注云俗之善者漢書五行志中之上靛所老将知而耄及之者注云俗所傅

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