聚学轩:四书是训_刘世珩辑清光绪中贵池刘氏_二 [聚学轩]

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四書是訓卷四 武進劉逢瞰學 贵幽鑫批 體臣 隨股行而右有所事左必之耳有所聞目亦注 之運動屈伸不假指魔而无不如意 柔遠人 此官皆柔遠人之事除其怨惡者禁土豪盆 商旅患同其好善者彼此地產交相好善则賀潘者利 其息故其文仍通財利同數器壹度量之後也上懷方 氏來遠方之民此官達其道路以濟其不通懷方氏致币稽丧荒写多故特揭之以示邦國之職真仍以救邦 國之們裁者十居八九而朝之燕猜省之齊 於九赋中賓客帛二式具之所以懷谐侯而大服 其心也至於凶禮之委膊補搞稽所用乃粟米貨 材物必近取於方之内庶邦所共間田所人非可致 自王朝者故知赋相通而互為用必具有經法也 禮記義 王制 朝聘以時 而引古孝經注侯五年一朝天子天于亦五年一巡 守朱子注朝聘以時亦用此说或通古禮而晋用之 耳虞書五载一巡守翠后四朝馬融調四方朝於方嶽受挚从朝皆日朝受享於廓皆日而禮有前朝皆 受舍於朝之交似觀未管不朝侯觀於天子宫方 三百步四門十有二深四尺似觐又不於廓则疑 朝者四時四方侯來見之通名而觀宗遇因事 名朝而禽以盟日觀旅而見日宗其禮隆猝而見日 遇其禮也周醴所谓一二自巡守之明年起數 與福存三例同巡守之明侯服見二 甸服見三男服見四朵服見五衛服見所谓五 年一朝也六崴當要服见而要服属夷王者所不治故 周官篇首雕言六服承德而後惟言六年五服一朝不 云六服朝也其君朝之明年大夫小聘又明年聊灰
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