筠轩文钞_三 [筠轩文钞]

筠轩文纱卷五 嘟海洪煊 皙氏一贯 語一之肯雨見於經宋儒一孔門不傳之 秘惟會氏得其真端木氏次之其餘不可得開此其 非也案爾雅程云贯事也又云贯習也古人解費 字皆行即孔子所道也會氏以忠恕解一忠 即是一恕是費恕非忠不立忠非恕不行此即一 之義非忠恕之外别有一贯之用也孔子因能行者少 故偶呼氏以發之他如告哀公日凡為天下國家有
羁贯成童范注贯谓交午剪髮以马饰君注儀 體云一一横日午是賀十起義故文引孔子日 推一合十士語子日回也聞一以知十赐也聞 一以知二孔門惟颜氏生知亞于聖人故能以一贯十 會氏力行忠恕已至故聞而即唯若端木氏力行忠恕 有未至有然与非之疑夫子云子一以贯之夫亦 道在忠恕非興語會氏者有二也宋儒好言妙鹅 若孔門一贯别有一物得其傅可超凡人聖孔子和 不示人者此禅家顿悟法容或有之以此而語聖人之 道恐失之遗
篇體二百春秋三十篇语二十一篇亦無孝經而有 春秋文解字序恭王孔子宅而得醴記尚書春 秋語孝經而晋書衛恒傅漢武時恭王壤孔子宅 得尚書春秋語孝經時人不復知有古文之科斗 書漢世秘藏希得見之北史江式傅恭王壤孔子宅 舊宅得向書春秋語孝經其言又皆有春秋而无體 而得尚書春秋孝經水經泗水注恭王壤孔子 記煊案漢書藝文志春秋古經十二篇又云左氏傅 漢兴北平侯張及梁太傅京兆尹張敞太中大 三十卷注云左上明太史皆不云出于孔壁儒林傅 