困勉斋私记_二_阊循观撰 [困勉斋私记]

团勉齊私記卷三吕樂閣循觀懷庭向余主一之青以為如行路心在行路吃饭则心在吃飯當是也後又食无求發忘食意思不同復傳習錄以為好色心在好色亦可谓生一乎意與余所疑同近乃思得主一是内事不關分别理欲无容混澄問静時亦覺意思好才遇事便不同如何王陽明曰是徒知静養而不用克巳工夫也如此臨事便要倾倒人须是在事上磨方立得住方能静亦定動亦定按陽明所静中之克已即是戒慎恐若徒然静養而不戒耀

疑似以類類之其類明矣陽明立志之说即程朱主敬而易其名耳客宇中人最深直是難除客利二字向来輕看了若不足来我者近乃愈覺出不得他国套奈何奈何看书如交友久與之習必有薰染處宜書而觀之阳明以格物为正其意之物以大下歸仁為體以在邦家無怨為不怨那家味經意實非是特属是就以婚當時遠之習正助之驿耳然心良苦矣人有過多于過上用功如補觀其流必歸于文過陽明困勉松記八卷三

抵為学二法不可偏然做去亦自相通孔子多教人克治孟子多教人充朱子氣質之性其起于张程按孟子口鼻耳目之胜是明氣質但未它言之且質亦不及氣此張程急所以大有功于聖門也怨人即自恕想自有受用處常自打起精神便能做事不然一切苟且過了羅一對第引程正公語云人主一日之間接賢士大夫之時多親宦官宫娄之時少政欲節其下句一拳不征三

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