类宫礼乐全书_一_张安茂撰 [类宫礼乐全书]
醴樂全聿序 自羲軒舜之道萃 於孔子而儒術有其宗 目 後世算孔子者葡至 而儒術盆以大由之则
藥石而无粱肉疾必鲤 故善养生者必金石之 饵火而稽梁之味多善 治國者必刑墨之用火 而仁之施多此萬世
魔悠遠流誉無極益沐 浴聖教者深也不然彼 老韩申商之書敷陳治 體洞達挚切似过於儒 者而百家黜獨孔子 
类宫礼乐全书_一_张安茂撰 [类宫礼乐全书]
醴樂全聿序 自羲軒舜之道萃 於孔子而儒術有其宗 目 後世算孔子者葡至 而儒術盆以大由之则藥石而无粱肉疾必鲤 故善养生者必金石之 饵火而稽梁之味多善 治國者必刑墨之用火 而仁之施多此萬世魔悠遠流誉無極益沐 浴聖教者深也不然彼 老韩申商之書敷陳治 體洞達挚切似过於儒 者而百家黜獨孔子 ![类宫礼乐全书_八_张安茂撰 [类宫礼乐全书]](http://img.cuwen.com/p30/01/1063919_01.avif)
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