礼记恒解_十 [礼记恒解]

記板解卷二十八仲尼熱居蜀西雙流劉沅辑闲居二一篇皆出於門人其辆仲尼子所記例齐弟于所記日孔子燕号仲尼燕居子张子言游侍言至於禮子日居女三人者吾語女使女以周流无不得也言更端则起,A 於子貢越席而對日敢問何如子日微而不中之野恭而不中启之給勇而不中朗之逝子日給奪慈仁

子退言游日敢問證也者倾恶而全好者與子日然然何如了日郊能之义所以仁鬼神也之所以仁昭穆也之所以仁死也射之體所以仁鄉也食發之谊所以仁宵客也面無期好者全唐氏日總拾之也好惡對立一長一消恶者收驗耐无买愚按體本人心天理之自然於天地聖人不敢於性分也故日 L郊事天证事地無不達五者樂其日之大者言之也子日明乎郊社之义之治國其如指掌而已乎是故:中尼能居以之活處有禮故長幼辨也以之關門之内有麟故三族和也

形所立於承茁之丹想刻下地足為也懈口在上天象耳有有偶所所所府其城文仲之山節藻悦失其度也量左数於平上.地足也在疏下量蓬而升有方市粗廉以深然也之以有散車之象不得其鼎辨氣路柔氣士乘不為高也游说得其式得哀 R 也其 P 神降地食居虔出衣可服官而而各格其官成日味有所多及所掌苦之之類献所宜啦四子日證者何业即事之治也君子有其事必有其治治國而无醫之無相興俱平其何之普如終夜有求於幽室之武三仲尼燕居中非何見若無體手足無所錯耳目无所加進退辑無

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