礼记集说·卷二十四卷二十五·卷二十四—二十五

礼记集说_卷二十四卷二十五 [礼记集说]禮記集卷二十四 宋衛是撰 王制第五 孔 民曰案鄭目绿云王制者以其記先王班爵授禄 祭祀養老之法度此於别绿制度王制在秦漢之 際知者下文有正之鄭云漢有正平承秦所置又 有古者以周尺之言是周亡之後也鄭答林硕云 fu) 孟子当报王之際王制之作復在其後 禮記集 卢氏曰漢刑故自凡官民材以至不及以政皆選人之法所以 次之官也官以守乎外天子以專治乎内其勢 不相及也外不朝觐於天子则无以述職内不恐守 於则无以見所守故自比年一小聘而至一德 尊于天子皆巡宇朝聘之制所以次之選人也巡 守所以考考所以无陟陟明则有賜无幽有 有不足加之以兵故自天子賜候樂 至出征執有罪皆无陟之法所以次之巡守也有罪 欧定日車全書 禮記集财居四民時地利所以生财也故自司空執度度地 以至乐事功皆生財之道所以次之征税也冢宰 所職者邦治而治所以平邦國司空所職者邦事而 事所以富邦國既富关斯教之故自司徒俏 六禮以 及樂正立四教开話司马日進士皆教之大成所以 次之生財也司徒乐正能教以成其材未及辨其材 司马所長而授之以政材者辨美然而君子取人 不一道或以德或以事或以言故自司馬辨官材 钦定四車全書 禮記集说
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