礼记集说_卷十卷十一 [礼记集说]
定四庫全書要 經部 禮記集卷十 群校官编修臣程嘉
穴四厦式 之節物有宜奉持之者有宜提之者各因其宜奉 之者必仰手當心以奉之提之者必屈臂当带而提 之帶有二朝服之带高於心深衣之带下於此谓 深衣之带盖古人常著深衣故 也 藍田吕氏曰奉者承之以雨手也提者之以一手 也 应陵胡氏日案王藻與深衣说则朝服之帶当心上 而深衣之带當下凡提物者高下皆以帶准
當带 執天子之器则上术國君则平衡大夫则绥之士则提 鄭氏曰衡谓與心平上衛髙於心彌敬也绥讀曰 妥安之下於心 民曰前明常法此又明臣為君上提奉之禮執持 上髙也衡平也人之拱手正当心平天子至尊 故臣為擎奉皆高於心國君降於天子故臣為擎奉 
