礼记章句·第二十一卷

礼记章句_二十一 [礼记章句]醴章句卷二三十“朱子章句 衡陽王夫之 船山道書十二 中国 德之要典远处今學窝之教 之中以為聖學傳心人 取士之科言道者之所 宗有曲學邪就莫能莲也 则其為世不易之常道 其師設而淫从佛老益此書 允矣巧中庸之羲自朱子之 時已病火程门子之背 之旨言性言天言愿皆上 篷之蕴奥學者非躬行阿心 所在而佛老之性命以惑人者亦易焉朱子章句 得之刚固不短其指歸之所得从佛老者强攀是篇以為登據其也既莫之 彼相纵行以為文过之媒至 当其失之级然易见者期们取中片句雙字奥 於企書之义洋相因巨 一以之的禽天德 王道之企消划然置之 王莊以相附會期害愈烈而 而不慎近其徒二王耀之流恬不知飞而佛老之,人心之世道之否莫不 之矣火之不敏深惊其所 而不用一真之辨也故 臀承朱子之正宗而禽之行 知聖經之作朱子之逃皆聖 以附章何之下庶者 功深造之臂仰學者 反求自得而不肩从事从文 人制之末则亦不待深為之中敬為万 恐其人而差也故筆 事末復合 单之於書以授孟子其書始言一理 卷 消程子之放而 用者之放就其言存主者之 卷之也退者求之己密菲无 终身用之 有不能 其味無皆 矣 实也善者玩索而有得焉则 天命之 性 率性之 道道之教 者何此无他之谓 注 天以陽五行化生带 日天合之朗命注性即理也 物氣以成 形而理亦焉命合也於是人物之生因各得
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。