礼记质疑十郭嵩焘撰 [礼记质疑十郭嵩焘撰]
清郭嵩嘉撰 清同治間著者手定清本 楷书 禮記質疑
數合 祈祭下要 泽亦大亦崴案 或夫與一 之有之時合丈 不加虞祭疑合 必盛特同大大 即者牲無夫合 為左卒加士祭 三傳哭牲无先 言衬雜太祖 之祭少記祖親 上 翩疏 大不 殷虞 遠 衬夫得 近 均虞 周 威禮 而少 用牢 别衬谛一 则太合 時牢禮三 因 谓 言 合 祭 之 於 壇 尤 乖 禮意 合言 裕市 鄭 有大 据 祭 合 法 有常 大 夫 三 給王制天 一廓 二 子 壇 植 时 袍 祭 合 植 谛 而已 裕當 合 餘 蒸 诸 候 植 皆合禮器周旅酬六尸 谛 一 一 即据 時裕言之 蒸拾是 四 大 夫 者 旬 士 下 千 制不及 上之 高 祖而得 可經云干裕言上湖 祀高祖 认 於 祖補之 之廓
祖 士 文而知程子精義之學其事周具於日 而已而經於高祖之 是也大夫三 祭通大夫士口之 止於曾 谷 視 所奉 所 立之 祖 其 上 祭 推 我 之 高 正 以及 始 相 高 為 、大 祖 故 夫 则 以曰千 此 奉+自 高 拾 為 王 大 夫 春 大亦 秋文 夫有 公 则太 二 有事士 年 大 丧 事 於,禮卜 太 日 公 羊 人 奠 傳 云,鄭 大 事 者 注引周禮卜 何 大 裕 也 師為證是 凡祭皆 谓 士卜 之 日皆請命有司 夫家請命於君乃行田+年 左 傳 五卷将祭 少儀亦有祭而致膳於君之文所 請田焉弗許大 注谓有功而見省於君固為失之經明言大夫士皆得合 谓有大事省於其君盖