礼记中说十马时敏撰

礼记中说十马时敏撰 [礼记中说十马时敏撰]禮中卷之十八 陳留貢士馬時 三如 祭法有虞氏祎黄带 此言光王宗常祭之外又有稀郊被宗四者之法如此 以大小二融会看四时之祭有常禮矣淞王以常禮止 及于始祖而已未足以尽追遠之意也雪悬祎郊之祭 馬神者五年之期推始祖所自出之帝而以始祖配之郊穗故於三穆通透之后别立一永不逐毁所武世室 也小云虞夏者黄帝之所自出也敦虞夏黄市商周 者帝之所自出也故商周 婚柴於泰祭天也一節 此下二節言先王外祭之法四的是社郊之禮不同 用續一句是社却之牲则同太即圜丘也太折即方 之所以祭天也盖天秉陽精西神在上播柴从泰壇而 使氣之上连非求神於乎先王夏至之日置独於坎而誠莲於地夫秋欲冬藏莫不有神以司从内而秋冬之 陰氯自地而出故埋少牢於西北之太昭者所以祭其秋 冬之而誠格於下粗者也近者祈也太過则複而 却之未至别祈而求之或云迎暑则就此时送暑似太分 析只可云坎深而愿陰之象也寒除氣也故先王于仲秋 之夜祖迎于坎馬所以祭寒之来也高而陽之 暑急之来也王宫夜明明祭日于春分之朝祭月于 秋分之夕王服玄晃播大走用圭壁牲實于柴而婚之 祭星亦然云北于東郊固有之也日王宫者以
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