李卓吾先生读升庵集·第五卷·杨慎撰

李卓吾先生读升庵集_五_杨慎撰 [李卓吾先生读升庵集]李卓吾先生升集卷六 藉子 老子 明道若味夷道若進道若退上德若谷太白若辱 廣德若不足建德若偷貨直若渝大方无隅大器晚 成大音希聲大象无形文皆用三句一易李斯泰 山刻文其租此乎 服文采带利飘飲食而脊貨有餘此之盗竿韓 非解云竿也者五聲之長也竿唱则泉乐皆和大 冀汁巷集欲也汉儒取入禮記遂為經矣若知其出於老氏宋 儒必曲属但知其出於經是以護持而交赞也 又如澹泊明志本出淮南子若儒者知其属劉安語 又肯取平 卓吾日深中其病 淮南于 非澹泊無以明志非寫静無以致遠一連五語俱出 淮南子主術訓下篇盏古之格言而淮南逑之孔明 又獨此二語以教子也又心欲小而志欲大知欲莊子云凍者假衣於春購者反冬乎冷風其言综 成文妙矣淮南迹之日凍者假兼衣於春喝者望冷 風乎秋又较明白 莊子 莊子野馬注云日光尚未按内典龍樹大士日月 光著微風吹之野中轉名之万陽愚夫见之 之野馬渴人見之以马流水 莊子日百世之下必有以詩禮癸家者矣詩禮癸冢 谈性理而钓名利者以之其流莫盛于宋之晚世会.11-1
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