[李]李氏六修族谱 (湖南) 李氏六修家谱_十二.pdf

四體引 家禮一書自宋以迄当代著作家繁博引已 我族先辑有成本而今昔殊尚未能背合於時兹 無遗义然而宦鄉巽宜南北具俗固難膠柱以也 惟取其便於俗者錄之意在雅俗共知使耕鉴家成 得所用都勿惜已若夫探禮之原禮之 蕴士君子自能取高文典用而放核之焉此琪琪 卷末四体引
都上亞上三上酵酒俯伏復位 翰跪首三典神位前跪爵初 施代牌祭也 麒箸俯首讀文首起興 禮焚文 复位躬 跪即首三典再跪首三具 中華民國年 告祖祝文式 崴月 以香楷酒果之儀敢阳告於 某郡堂上某氏歷代祖先之神主前日禮重加冠将 以酒果用伸虔告仰惟 以貴成今某之子某年已及冠挥吉加冠从首麓 加冠禮 昭医俯垂福庇告 冠者盛服以侯 請親友中有品者一人為豆人赞禮布席於堂 赞引冠者出寶盟洗所盟洗 卷末冠禮 二商德堂
女之暨而知禮者為賓執事用待女設寶及笋者位 女子年十五雄未許嫁亦母万主先期姻親归 致司 子冠 如冠 古有六童朱子 视退以雀筒便助氏以問名佛人纳采口新吉請期 人纳兴備六之目然亦催書群及其名面 已民国肇造尤極器城市多微新式结昏推鄉村 零去用名纳吉請期止用新采辆磐 香 则翁投用古 言俊女氏許允然後納采 凡羲昏必身及主春無期以上乃可請媒往來通 其富費苟贤今舞貨安知翼目不富費乎苟 儿医春当先察其奥 之性行及家法身如乡徒 卷末昏稽 不肖今舞富盛安知巽腾不贫乎又之費否家 阿 