临池心解学画浅说学古编_朱和羹撰王概撰清吾丘衍撰 [临池心解学画浅说学古编]

臨池心解序自來書之作都證古刻泊名以自成著錄鲜有出心得以為書家標書者著也文章原木道而書為文所由著書之醇疵由其人之性情學問攸殊途分途而不相合而後人持亦各因其人性情學開之所近以為取舍苟其人長於古必能自道所得發秘奥具有解未必衷一是要其言不能也且必其學問之雅性情之敦達於事理工文章者也夫書為心书得之於心者愿之於手悟之於心者達之於言言不尽將歷久而可為後學大先路者在此矣然世傳右軍筆勢孫虔禮為文鄙理意乖言挑则著之信後不哉朱君指山嗜書四十餘年可勤且專矣往往即之义偶觸之思及夫簡策小言賓

洞庭東山鄭二峨余二十年前老友也每至郡城必過余館舍文古妮妮不倦開其姻朱君指山工詩普書收藏古人名谌富約余人山作數日叙朱君知之亦圈二峨向余敦促余卒卒不果殊以為愧今年夏二哦有江北之行過余話别一見即然目君約不人山指山己病无見面矣指山所著臨池心解一君之當如见指山也余展玩累日凡書學之源流法度以及用筝用之秘无不鉴言之要自一生歷得來不失之偏不同於非於占人开奥實能神而明之者嘶余冠即喜學書迄今四十餘年古人筆意不得毫末似近復以病臂書觀指山是使余且憾為哲嗣遵善承先志付梓以公同好行見是一出臨池家泰為津梁凡世之未見指山者皆如見指山為指山不死矣二峨久即以此文復

臨池心解吴縣朱和奠指山著學書须先明源流次譜法度次明傳之显同源流省書有十體六體五體之類以及其所自始也法度者間架結構之類以及精神氣魄寄於用筆用墨是也傳習巽同者魏晋之書與唐宋各魏晋去漠未遠故其書點畫轉自然古意流露索一薹二妙二王妙天骨開張唐宋人由此出竟氣味不同前则歐虞褚薛後即米蔡蘇黄何不各自成家亦於父子不相承知有巽有同有巽而實同有同而實方悟得萬千雙化也作字有操起筆處意去回轉處竭力腾挪自然結構穩惬所百丈游絲在掌中也