刘侍御集_八_刘凤撰 [刘侍御集]

劉子威集卷之十四 長洲 佛體 者何甲之也则昌為甲之作者不根 持者也語云造適不及笑獻笑不及排 君子正言終日能无乎 真書要序 夫真書者太上之所指授虚極之所著宜自然 之所流叙玄皇之所戒造宰之所付寄至真
马景其孫爲響聲蒲於海内光於无疆酒乎 不可把握蓬蓬乎不可毁有形之大必有終 極而循聲以往莫知所是以秘之芒芝漠 存之淡减没无蘆符之厚而不測无坚强之 貨而不藏於曲陵蕴於讀有與冥期於 世有興要誓於重泉值分數之逢侧幽而 必 告簡靈高之遇精其何覆其虚渗也非必 必 栖映於玄洲其发悟也非必属苦於朽稿其部 成也非必渐於累精誠開達之造隆必當天
所以涤灌而索消解税之事所以移而 悟融之肯所以感徹於累遣升陵之所以清 外而自得甄叙之命所以登授於簡注考勅 勤所以检試乎舆奪旌之建所以分用 具 於 采 物符佩 之章所以辟除而服御景飚,之饰 策 所 以 飛體而乘化内文之所以证威 币 制 攝 释 素 之氣所以照於宵冥琳腹之實所 川以沃潤 於 榮澤逮於修治之門戶業受之品象中候之次 产成美 美上 差參契之要耿相守之戴壇洞以為逸潜之 