六安涂氏求我斋：拙修集_涂宗瀛辑六安涂氏_三 [六安涂氏求我斋]

拙修集卷七霍山廷彦甫書六月临晦日接奉教言亚心远远餘六册發誠急知足數十年深思力参三教贺天人浩然自得毅映然日信固自成此不朽之業將藏之名山傅之其人乃虚懷善下且此學一自人為害不小特於鄙人加以過情之警是問道於盲也惭汗无已伏而相期之厚亦不敢以僧妄之嫌不自獻所疑也見

出心體為仁義尤為切要其谓佛氏不知仁義是心體+明物察偷即是明心體坊故必偏理以求心马益徒見心此心虚靈不味味之體而不知具果理丽應萬事者之為體也惟不知具理而座應万事者之心體而徒以昭昭者心故伦理者恐其累已之心體也實鳳洞見佛氏戳結此誠直之言顾衣东書之吾友方某始獲相疑既乃深信每一過我必播過以為誠世所稀有亦宇宙不可少之書余不能彼書无一質疑方君存之果於足下之書相契無何以復有答一又不座應

参之佛老也吾谓足下實以佛老而於儒耳何以之郎之於足下之言而已文集原教云漢尚黄老魏以降佛法大行其明心見性与聖人之就相似而日天印理也日性郎理也日穆氏之所性乃吾儒所心又日里人主天程氏主心如伏波鋼柱定中外之界使人一而知功亦偉矣足下所見如此誠不月易亦可谓明於心性之辨矣其佛法與吾聖人説相似似似之云者正不同之也所近理而大眞也然足下心远三廣稠博引每以聖之言器明佛氏之旨竟佛氏與聖人同矣此益之差

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