六经奥论·卷四

六经奥论_卷四 [六经奥论]六經卷四 春秋經 春秋者曾史記之名也有未經夫子筝削之春秋 式 周 四 年 事 百 有已經夫子筝削之春秋 四 東逻後二百 十二年事 孔達 曰春秋之名无所經見惟昭二年韩起来聘见春 秋晋語司马侯對悼公云羊舌習於春秋 六經典 以具善 行以具未經筆削之春秋也 百年事 西東周六 孟子云王者之迹 熄而詩亡詩亡然後春秋作晋之秉楚之机叠 之春秋一也其事齊桓晋文其文史孔子日 其义盯丘取之矣又曰知我者其惟春秋乎罪 我者其惟春秋乎如此類皆史記東巳後 事已經夫子筝削之春秋也 始 或春秋 之名取赏以春夏刑以秋冬或一一 眨若春 若秋或春獲麟秋成書 六經具 公羊正义 解獲麟云 之春秋皆獻於王王命内史掌之以别其同考其虚實而知 其美惡周自東逻以来威今不振侯無所禀畏而 史官有虚美隐惡者百世之下泉史作予奪不同 如董狐書趙盾之罪出於史臣之私鄭史書董隧之 盟屈於權臣之势善善惡惡不足以里人因 史記以間見其事筝而為經二百四十二年之事約 於一萬八千言之間使後世因列國之史以聖人 之經史之不實者即經以传其經之所不者 六經興
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