龙川文集附辨伪考异_三(丛书集成初编) [龙川文集附辨伪考异]

成集書 初 者主 五雲王 行發馆書印務商
龍川文集卷之十 策 廷對 珍行酒以為费衣冠章服而民不犯刑既措矣然估終贼刑必使加蕃何也得非薰陶訓白 有旨今欲為士者精白承德而趣向一於正為民者善遠而歸於平名寶於實而是非 不能文其偽私於公而爱恶莫可容其情師倾正直之興行於位哀矜克之惠周於四 方果何道以臻此子大夫待問久矣咸造在庭其為稽古今之宜推治化之本儿可以同風俗清 刑成泰和之效者悉意而條陳之將親寬 臣對臣開人主以厚處其身而未以薄待天下之人故人背可以為舜而昔人其以已而觀之者 天地之性本同也夫天励下民而作之君作之師禮樂刑政所以蓝正天下而君之也仁义孝悌所以率 觀川文第 卷之十 10=1
以建極也以大公至正之道而察天下之不協于極不罹于者悉比而同之此一人之私意小智乎 無偏無無反无侧以會天下於有極而已吾夫子列四科而德行於言語政事文學者天下之長俱 得民之二條耳而二十年來道德性命之學一而文章政事於其既偏而有志之士蓋當惠 得而自進於極也然而德行先之者天下之學周由是以出也周官之儒以道得民師以覺得民亦以當 苫之矣十年之間翠起而沮抑之未能止其偏去其偽而天下之者先而不用旁觀者亦為之發 以昌言人心何而正乎臣陛下明師道以臨天下仁羲孝交發而示之收天下之人材長短 所士大夫風俗之倡也所以剛其志者不為不勤而偷惰未革殆將不足矣若使以皇極 小大各見用德行言語政事文學无一之或而德行常居其先乎與天下共於斯道問 為名 