陆堂诗学_一 [陆堂诗学]

毛詩者漢世經師授受之名興戴記同义易宗 王辅嗣而辅嗣巳入魏故不得與施孟梁丘名 其易齊.瀚三家皆名其詩而压魏与西晋斯泯 不 不存於是詩之名遂獨為毛所有與公 毅 左氏之 春秋亘今古而不敞學之排斥漠唐也朱于一 人 之也朱子序吕成公讀詩記曰唐儒疏義回 陋百千萬言不出毛傅二氏 之區域巳 意無所业明作一書傳禮 去什之 七 八而为之集傳與毛傳相抗行自有明至
試帖經之問疑又益霄浅是故帖經之经盲 不敢疏制義之经首不敢雕大全雨宋大 儒起而以经學相為明程子詩解歐陽氏詩 本義氏詩集傳氏詩品氏讀詩記皆卓然 成一家言關睡町而關興明代崔鐘楊升 郝京山賢亦經学多开明而時巧弗尚莫 或之夫经者之不祖迹一家也經学之盛也 其一隅拘一曲也经學之襄也近日大可毛氏 推隔好興朱子為者病其已甚吾師朱
毛公之於詩與伏生之於尚書有補聖經功宜 金興辅漠 卿 王會之朱萬之祖考亭者 不同盖秦火之后而有漢世经師齊.三家又 没今开存止一毛公南北朝三唐 优章 而有宋世经學儒集其大成者又止一朱 子此 殆如天者之有義和度土功者之有神画 君强記研精史旁及子集百家之言方 言難无不洽自谓六经我而後可以 