论语集注考证·二（丛书集成初编）

论语集注考证_二（丛书集成初编） [论语集注考证]成集書叢 初 者主 五雲王 行發馆書印務商語集考卷五 子罕 程子日皆夫子所罕言,氏之夫子仁學者或佛氏之言炙然命亦有二性命之命固難亦不可等而数若氣數之命 常言之亦啟學者人事故前到人事後方可命正此也敛日仁之于近世胡氏父子見之 也但夫子皆罕者防其流之耳夫子而利學者或流功利之夫子命则學者或流写 逢巷其人姓名不 漠書仲舒傳 開人鸯已承之以 此章初看万人之固失之陋而夫子之亦近乎然巷智不足以知人 而不失愛人乃若聖人之心見理之无一离亦易其妙射必如羿 以成名哉但夫子之僻而又欲使我事一以成名取其最者為之可也 節數為等衰八十樓為一升升者成也吉服冠最故最以三十升布之吉服之用者自中古始然亦每每以布為故始 記日太古冠布古人不輕於 以布為重但以粗色案盆吉凶以 也故横渠有云高明不可博厚不可極中道不可之也此正是解高前後四句文公以為得好此是子用功 偶關及夫子見子求道如此其力而未有捉摸處歡子且博文上夫循序以進博文者致知格物也禮者克已復 禮也夕欲博者以其万理俱融可以中而居之不偏欲者以其一私不存可以應物而動皆有即子事斯當下敬于斯二 者百倍其功交進互發日見趣味以至欲不能而竭其才及其久也羲理昭然本心然向之高者今皆其大本前之忽者今 皆見其定證凡其處已治人應事接物精粗互變之不同莫不各各有一個不偏不倚無過不及亭亭當當恰好底道理也子 所如有所立卓爾者政此也此固子乎中之杨功其日如者非以見未見此等地位非可以语形象求者自悟案 人固不識也故以如之云看得此又是子用功第二開節然颜子乎中
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