论语解_卷四卷五 [论语解]

论语解_卷四卷五 [论语解]

語解卷四 宋張拭撰 述而篇 子日述而不作信而好古寫比於我老彭 迷而不作有所傳述而不自作也信而好古言信古 而好之也比於我老彭老彭亦述而不作信而好 古者也聖人之發斯言欲使學者稽古務實而不敢 尚作也夫以聖人之德之至而其氣遂温厚如言默識者類皆想象億度怪恍惚而曰吾默識矣 不知里門實學贵从履忆微之際无非真實盖所 請存乎德行者也 子曰德之不修學之不講闻義不能徙不善不能改是 吾聂也 聖人言以是為所以深勉學者也夫德不修则无 以有學不講则无以明乎善聞義不能徙则何 语解 有於義不善不能改则安於不善而已是不可夫子夢见周公之心周公思兼三王之心也方夫子 盛時庶发道之将行以周公之事業措之天下 寐間亦思存周公之为而若见其人也至於既老而 力哀知道之終不可行也故曰久矣不侮夢见馬若 以为里人思念周公而见其儀容於夢则是有所滞 而不化且周公不可见而见之夢馬亦甚非聖人之 心也 子曰志於道據於德依於仁游於藝 A.d.
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