论语全解·卷四·卷五·卷四—五

论语全解_卷四_卷五_ [论语全解]缺定四庫全書 語全解卷四 宋陳祥道撰 迷而第七 子日述而不作信而好古比茶我老彭 道德之原出天而其始於古老子之言道德 因之而已故日述而不作信而好古老子言有言 古之善为士者有言古之為道德者有言古之所 A.nua!也然孔子之作春秋其事刚述其書则作故其言日 其事齊桓晋文其文刚史其義则工取之关興 夫不知而作者多子之學有不知无位而作》 者有不知无德而作之者又有不知先王之法既巳 致隆而或尚作之者皆在所马孟子日孔子作春 秋而凯臣贼子益唐虞成周未有之者此聖人 所以有作也彭之言行於傳无道古之彭祖者乎 子日默而識》學而不人不倦何有於我哉吾处也 德在内者也不修刚不充學在外者也不講则不明 義不能徒则善不備不善不能改则行不完皆孔 子所者也然樂而不所以处已而不樂所以 與人同樂以忌處已者也樂天知命之不興人 同者也德之修然後能講學學之講然後能徒義德 之修學之講未能無不善改之而已孔子言君子不 瀚语全解 重则不威學则不固主忠信而終之以過则勿惮改
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