吕东莱文集_七（丛书集成初编） [吕东莱文集]

成集書叢初者主五王行發馆書印務商

吕東莱先生文集卷十八孟子説孟子為卿於齊夫既或治之予何言哉要看此雨言方得與小人處之法言王若偶事沐亦白與他不與他時是辱君命失國是彼既偶然已自曉得及何與他蓄子有公事私氣象大抵君子不幸與小人共處自公之外不可與言王購既能自治其職矣孟子肯與之言乎小人须當大抵我與小人不與言甚易惟同事共塗返千里不與之言便見得孟子泰山之吾甚惭於孟子此是齊王悔過之心方動良心發見處此是一大機會人主之意一回则天下之勢亦回正生靈之幸宗之福當此時得一正人正救之其盆不甚大而陳買乃以之言塞其良心此最可惜陳買引周公事來見孟子自谓孟子必周公之事使孟子不分明周公之過陳買必將以不仁不智來難孟子孟子先自道了句句出陳買意外今世學者亦必

因高子之問得孟子之提撕發使後世知臣子愛君之心當念念不忘此亦高子之力也故日士誠小人也知尹士以私心測度孟子固是不是而高子為尹士之言所勤亦是不知孟子然而昔人有以屈原作耀骚可配風雅者亦以其有念念不忘君之心觀骚一篇三致意始言高飛遠鴻濛廓落神仙幻化之術中言富貴菲麗色音世间可喜之事終日三江五湖洞庭彭懿世間游觀之樂三者皆不足以解而終歸於愛君後世骚為赋之以此也然屈原有愛君之心固是善惜乎其發之不以正白怨激切中來其言神仙富貴逛觀已是為此三件動也故以自尹士之言出於一時之狂亦君子之病特不可以测度孟子耳若後世有直者徒多至於怨解本是怨怒反歸愛君上來若孟子则初无此心其言語始移和缓皆出於正此屈原孟子所以分便至於

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