律吕古谊_一 [律吕古谊]

律吕古谊序律召古羲者以古尺推明古律而作也古之律法傳而尺不傅律法待尺以用尺不傅即律不傳矣自晋易以刹款尺為周尺职从史志莫有知其非者子得尺知所剧尺之郎尺復得周尺知漢尺之非周尺因周尺以求律尺得太1車工尺之八分一寸益用本八寸尺不可以制律律必用十寸尺即昔人所云夏尺者然则周不能自用其尺制律後人必日周尺哉古律当无度周必因乎夏商夏商必因唐虞十古律己無不傳其愈用漢尺也不遠乎然予之為是普非徒寸尺之為二帝三王時律尺明矣周尺傅而律尺傳律只傳而傅古尺而已兼以明律法焉律法昔人所己明者兹不復言矣

通矣夫言律必求其寶用律之數寫於度量權街而其醫感乎金石拜竹通也者自而歸于一也律本無不通故以是數物寫此堂敢自销能通哉依法求之而有得因集点尼耳背券其用通有法焉法印黄鐘之律是已故日為离事根本予於言江陵府学教投彭愿龍注谈费律愿志又設问答著运律季通宗司馬真史記九分寸之客律写新营至今体之朱火傅子党敢仰希季漫念官為教授如應龍往销谈律愿志及疑至為精密多發前人所未言度其未必不勝通而卒不华砚間案世不能通之理数幸成一福終筋要斯非其著此善如愿龍不能不属愿龙悲矣嗟乎士不粉避迹顾日花悠世琪

司兼用保分嘉興慈街即周且至三六以上矣夫古術泥於寄险偶之就其司宜薇術则本之割圆也割圈求周有失乎不知割愿之有有弧矢其算之也有句股與弦半經常為大弦而运為句收經不小不而割圍之以為弧者即小也弦而以求其小弦半径為小弦所截成弧矢有弧矢则半經不伞曲合之以為周其類矣周之為物如環無端割丽為心月無盏而割圜者不能無盏也斯则名為周而寶非周也而又不能無所始之開方以求大股也可開雨至於無盏也既以其不能盏而之继之開方以求小苑也亦可開面至於