毛诗礼征·第一卷

毛诗礼徵_一 [毛诗礼徵]陶序 六經之道同歸而卜氏言詩通於禮後明其互相 為用也造後齊鲁韩三家立毛氏後出獨存康 成作羅時不用毛義要亦不離其宗惟鄭深于 醴每以醴詩益漢人專門傅授恒详于制度名 物暑于羲理不獨诗為然而學者即可因是以求 也後世高性命逃之於空虚日多而无当 於實用學術之所以不能如古菱在是矣湮川包足發明鄭氏但徽舊文供制家拾而已良甘 既服其通之學又以見其不自足之心也 道光八年春安化陶之排郸學者谓其以禮詩不合毛氏件矣同年 生安吴包君恒伯身通六藝尤長于詩禮以其學 授哲弟季懷季懷用功精深慎伯每為迹予 興慎伯游好因識季懷問万學之方季懷之言 日虚心以取之心以求之平心以决之求是不 得不敢自恕也見善即不敢自是也處期 敦诗禮之儒出则欲成不愚不順之教其立志 之坠猜力之人不幸早世未見施写所有毛詩
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