梅谚汇笺_杨季岳印务铸字局汕头 [梅谚汇笺]

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序二1 季岳先生。手囊笺。分為七門。五卷。以文學言所霜衆文學。自然文學。即所霜平民文學也。古若軒采風。近徽集民問歌。證自有存在之價值。先生於杖履優游川中。顺時代之潮流。應人類之需求。斯不苟作矣。考二體.起源最先。爾雅訓日徒歌。文訓日傅言.歌以迹情。言以道事。吾梅之。悉有所本.黄公度先生云。客人來州。多在元時。世守鄉普不改。方言多古語。尤多古音。陳蘭。客人者中原之舊族。三代之民。今得先生依類次.甫先生云。證之周德清中原普。多相符合。大埔林海太守加以音耦。確有如先生自序云。其經驗也深。其比典也切。然斯固將以補史傅之缺。徒以訓孫。學者已哉。

庐三客人為炎黄宵裔中原族。唐宋以後。越海而南。什宦工商序。播表。其文化源流。光榮歷史。載之簡册。斑斑可攻乃近數十年来。之徒。不明故實。往往信口雌黄。辱吾容埃。叮可怪巳。放客族散處於桂與赣川湘省。人數約五干萬。其民族言多中原古音。足微其來有自。音韵學家陳蘭甫先生客人方言。證之周德清中原音韵。多相符合。可為例證。往者章太炎先生,著嶺外三州語。察客族語。出於冠带。古公愚先生近著客人對。於客族文化源流。光榮歷史。多所關揚。是二書者客族人之所当。亦研民案語言者求雅俗共赏。婦孺皆知之作品。而不可得。最近乃得之於杨季所不可忽祝者也。然其意深非平民所能通曉。