闽南道学源流·第八卷·明杨应诏辑

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专题
闽南道学源流
类别
道教
系列
闽南道学源流·第八卷·明杨应诏辑
卷次
第八卷

闽南道学源流_八_明杨应诏辑 [闽南道学源流]蘭南道华源流卷之十三 建安後学楊愿落茶寨 林用中 林用中宇择之古田人始林光朝學後阳朱丈公授徒建安 征性马文公掌其通悟侨嗜学不倦谓為畏友真建队 蔡元定春名张守潭州文公偕用中往之聚首年餘有南 欲唱酬集用中蛋秋科奉业不求仕進石宰无溪延掌学政 做為一後不後出道汝愚郎日遒其門防以政事文 公愿典何叔京書嫌用中卒于孫世以文行名家邑宰洪天锡 遗车七做择二精家務求至当以未爲過但其朋却實不免有 前之心此则不可去年因書苦普之正如老兄之意恒 不敢此都不得别白是非也 之法選之云学你課程看论語日不得過一段先生云 明者可丽段或三段如此亦可以治躁心择之所造日深 聚日不開益瀚虚土满襟失 因说林择之日此人晓事非其他学者之此徐又日到他已分 事車却暗部颊上间 微言十回格 之問且涵去久之自明先生日亦酒第理涵雾索二嘴 1m夫敬以直内為初学之急将此事體操存不作两段日用 問便党得力等验之否张饰云若非前聖開客线作人間 燕近来只就此處见得向来所未见底意思乃知存久自明何 待索之語是兵不语今未能火已有此驗况典能久 学殊有病如云不主一門不秋一则博而離失如云逍裁 径以造聖人则的而陋失最後佛学七可該赏程門千 直造聖人其平生之力乃灭见得佛典圣人合不背處
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